相委而去的委的古义和今(jīn)义(yì)是什么，相委而去的委的古义和今义各是什么是(shì)“相(xiāng)委而(ér)去”的“委(wěi)”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而(ér)去的委的古义(yì)和今义是什么，相委而去的委的古义和今义(yì)各是什(shén)么

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文(wén)：陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人(rén)哉！与人期(qī)行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日(rì)水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些中。

　　日中不至(zhì)，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：《陈太(tài)丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对话(huà)时的场(chǎng)景，告诫人(rén)们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人要(yào)方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方(fāng)维护(hù)父(fù)亲尊严的责任感和无(wú)畏精神。

相委而去的委的古义(yì)和今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太(tài)丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高闷“非(fēi)人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中不至，则(zé)是(shì)无信；对子骂(mà)父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：<水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些/p>

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客对话(huà)时的场景，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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